“重估价值”是“五四运动”最为重要的思想遗产，当年的文化先驱们站在传统的外面，反思、重新评价传统，对传统抱有激烈的批评，“反传统”是其标签，而今视之，孰是?孰非?又孰解? 全书在深邃而又犀利的批判理性精神的指引下，沿着“五四运动”新思潮的体系深入，系统而全面地梳理传统与中国人的国民性问题，重新审视古典传统中的礼治秩序、主奴根性、道德意识、天朝心态等等，意在从中探讨中国从传统社会向现代社会转型最核心的问题：文化的深层的价值观念的转变。全书于繁复的史料中洞幽发微，于看似荒谬中条分缕析，常于看似不经意处有令人拍手叫绝之创见，启人深思与回味。

一本传统文化的反思之书，经由一代人对国民性的大讨论，读懂传统文化对 “中国人”的形塑。 —————————————— 身为中国人，我们该当如何面对自己的传统？ 这是鸦片战争后，历史上经历洋务运动的折戟、戊戌维新的惨痛与辛亥革命之果被窃取的人们积极思考的时代命题。面对军事上、经济上、政治上一系列的失败，他们将失败的因由清算在孕育并浸润他们灵魂的华夏传统与文化上，对中国传统中的儒家文化与礼治秩序等展开猛烈的批判，他们寻求文化的突破，企图走出道德的阴影，塑造新时代的中国人。中国传统文化成为那一辈人的“怕和爱”。 如今，“五四”新文化运动已过百年，当年先贤们激烈的争辩与脱离苦闷的探求已成尘烟，他们对传统文化的讨论与对国民性的反思对当下的我们仍有十分重要的参考价值。

本书既有系统的安排，又极尽分析的通融，特别以诙谐的姿态，生动的笔调写出，娓娓动听，处处引人入胜，绝无考据枯燥的毛病，这是他最成功的地方……本书撮其大凡，提纲挈领，在这处女地定下崭新的一页，荜路蓝缕，以启山林，不愧为第一部的“人名学”著作。 　　作者的笔墨很深刻，是融诗、书、画于一图的文人画中的佼者。

杨中芳，美国芝加哥大学心理学社会心理学博士，曾任教于香港大学及广卅I中山大学心理学系，现任北京北大人格与社会心理研究中心研究员及中国社会科学院社会学研究所社会心理小组客座研究员。长期游走海峡两岸三地，从事本土心理学研究，编著有《中国人、中国心》、《如何研究中国人》、　《如何理解中国人》、《中国人的人际关系、情感与信任》、《本土心理学研究论丛》等。现今主要研究兴趣是对“中庸”实践思维的构念化及实证检验工作。

缺失的记忆、邪神的注视、两个世界的冒险、诡秘且危险的旅程、神秘的研究者、被埋没的历史……魔药与符文的稳定结合、更加残酷的真相……成为概念的路上，无人不失去。

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简介：普通女高中生林辰在睡梦中受到威胁，被威胁后的她居然也收到了同等死亡通知，无人关注的小游戏有将会为她带来什么？林辰又会发生怎样的故事？威胁的人又会是谁？

《中国人》旧译《吾土吾民》，是林语堂（1895年—1976年）在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传，然而，几十年过去了，因为各种特殊原因，国内尚未出版过《中国人》全译本，这部由学林出版社出版的《中国人》，是国内第一个全译版本。 中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存...(展开全部)

《中国人》旧译《吾土吾民》，是林语堂（1895年—1976年）在西方文坛的成名作与代表作，由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术、文化等诸方面，写得非常幽默，非常美妙，并与西方人的性格、心灵、理想、生活等作了相应的广泛深入的比较，所以自1935年由美国纽约约翰·戴公司出版以来，在海内外引起了轰动，被美国女作家赛珍珠等名士推崇备至，曾译成多种文字，在西方广泛流传，然而，几十年过去了，因为各种特殊原因，国内尚未出版过《中国人》全译本，这部由学林出版社出版的《中国人》，是国内第一个全译版本。 中国是这样一个伟大的国家，国民生活如此复杂， 对她有形形色色的，甚至是互相矛盾的阐释，都是很自然的事。如果有人持有与我相反的意见，我也随时准备支持他，并为他提供更多的材料来证明他的正确性。人们能够获得真理、体会真理的时刻并不多，只有这些时刻才能永存...(展开全部)